Kategorie: Gott erkennen

Das Wort [διὰ], welches im griechischen Grundtext steht, wird an den meisten Stellen mit "durch" bzw. "hindurch" übersetzt. Eine weitere geläufige Übersetzung ist -je nach Kontext- auch "um ... willen" bspw. in Heb 2:10Hebräer 2:10 Denn es geziemte ihm, um dessentwillen alle [Dinge] und durch den alle [Dinge] sind, indem er viele Söhne zur Herrlichkeit führte, den Urheber ihrer Rettung durch Leiden vollkommen zu machen., Mt 12:27 Matthäus 12:27 Und wenn ich durch Beelzebul die Dämonen austreibe, durch wen treiben eure Söhne sie aus? Darum werden sie eure Richter sein. , Mt 10:22 Matthäus 10:22 Und ihr werdet von allen gehaßt werden um meines Namens willen. Wer aber ausharrt bis ans Ende, der wird errettet werden. Mk 2:27 Markus 2:27 Und er sprach zu ihnen: Der Sabbat ist um des Menschen willen geschaffen worden und nicht der Mensch um des Sabbats willen; Mk 4:17 Markus 4:17 und sie haben keine Wurzel in sich, sondern sind des Augenblicks; wenn nachher Bedrängnis oder Verfolgung um des Wortes willen entsteht, fallen sie sogleich ab. etc...

Das Wort [διὰ], welches im griechischen Grundtext steht, wird an den meisten Stellen mit "durch" bzw. "hindurch" übersetzt. Eine weitere geläufige Übersetzung ist -je nach Kontext- auch "um ... willen" bspw. in Heb 2:10Hebräer 2:10 Denn es geziemte ihm, um dessentwillen alle [Dinge] und durch den alle [Dinge] sind, indem er viele Söhne zur Herrlichkeit führte, den Urheber ihrer Rettung durch Leiden vollkommen zu machen., Mt 12:27 Matthäus 12:27 Und wenn ich durch Beelzebul die Dämonen austreibe, durch wen treiben eure Söhne sie aus? Darum werden sie eure Richter sein. , Mt 10:22 Matthäus 10:22 Und ihr werdet von allen gehaßt werden um meines Namens willen. Wer aber ausharrt bis ans Ende, der wird errettet werden. Mk 2:27 Markus 2:27 Und er sprach zu ihnen: Der Sabbat ist um des Menschen willen geschaffen worden und nicht der Mensch um des Sabbats willen; Mk 4:17 Markus 4:17 und sie haben keine Wurzel in sich, sondern sind des Augenblicks; wenn nachher Bedrängnis oder Verfolgung um des Wortes willen entsteht, fallen sie sogleich ab. etc...

Der Begriff [αἰών - aiōn] steht für gewöhnlich für ein Zeitalter (bspw. in Mt 13:39Matthäus 13:39 ... die Ernte aber ist die Vollendung des Zeitalters ...), wird an manchen Stellen jedoch auch mit "Ewigkeit" (bspw. in 2 Kor 11:312 Korinther 11:31 Der Gott und Vater des Herrn Jesus, der gepriesen ist in Ewigkeit, weiß, daß ich nicht lüge.) wiedergegeben. Die Tatsache dass bspw. in Gal 1:5Galater 1:5 dem die Herrlichkeit [sei] von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen. von mehreren Ewigkeiten die Rede ist, führt die Vorstellung von einer einzigen unendlichen Zeitspanne ad absurdum. Meinem Verständnis nach gibt es mindestens 4 Äonen bzw. Zeitalter oder Zeitabschnitte: - Die Urzeit (Mi 5:1Micha 5:1 Und du, Bethlehem Efrata, das du klein unter den Tausendschaften von Juda bist, aus dir wird mir hervorgehen, der Herrscher über Israel sein soll; und seine Ursprünge sind von der Urzeit, von den Tagen der Ewigkeit her.) - Die Vorzeit (Ps 44:2Psalm 44:2 Gott, mit unseren Ohren haben wir gehört, unsere Väter haben uns erzählt die Großtat, die du gewirkt hast in ihren Tagen, in den Tagen der Vorzeit.) - Die aktuelle Zeit (1 Kor 10:111 Korinther 10:11 Alles dies aber widerfuhr jenen als Vorbild und ist geschrieben worden zur Ermahnung für uns, über die das Ende der Zeitalter gekommen ist.) - Das kommende Zeitalter des Friedensreiches (die 1000-jährige Herrschaft des Christus) welches in das unendliche Zeitalter der Zeitalter (die "Ewigkeit") mündet (Offb 11:15Offenbarung 11:15 Und der siebente Engel posaunte: und es geschahen laute Stimmen im Himmel, die sprachen: Das Reich der Welt ist unseres Herrn und seines Christus geworden, und er wird herrschen in die Zeitalter der Zeitalter.) Beinahe etwas deplatziert wirkt auf mich die gelegentlich verwendete Interpretation "Welt", da diese m.E. sinnvoller mit dem Wort "Zeitalter" gewählt wäre, bspw. in Röm 12:2Römer 12:2 Und seid nicht gleichförmig dieser Welt / diesem Zeitalter, sondern werdet verwandelt durch die Erneuerung des Verstandes, daß ihr prüfen mögt, was der Wille Gottes ist: das Gute und Wohlgefällige und Vollkommene.; Lk 16:8Lukas 16:8 Und der Herr lobte den Verwalter der Ungerechtigkeit, weil er klug gehandelt hatte; denn die Söhne dieser Welt / dieses Zeitalters sind klüger als die Söhne des Lichts gegen ihr eigenes Geschlecht.; Lk 20:34Lukas 20:34 Und Jesus sprach zu ihnen: Die Söhne dieser Welt / dieses Zeitalters heiraten und werden verheiratet;; 1 Kor 3:181 Korinther 3:18 Niemand betrüge sich selbst! Wenn jemand unter euch meint, weise zu sein in dieser Welt / diesem Zeitalter, so werde er töricht, damit er weise werde. etc...

Das Wort [διὰ], welches im griechischen Grundtext steht, wird an den meisten Stellen mit "durch" bzw. "hindurch" übersetzt. Eine weitere geläufige Übersetzung ist -je nach Kontext- auch "um ... willen" bspw. in Heb 2:10Hebräer 2:10 Denn es geziemte ihm, um dessentwillen alle [Dinge] und durch den alle [Dinge] sind, indem er viele Söhne zur Herrlichkeit führte, den Urheber ihrer Rettung durch Leiden vollkommen zu machen., Mt 12:27 Matthäus 12:27 Und wenn ich durch Beelzebul die Dämonen austreibe, durch wen treiben eure Söhne sie aus? Darum werden sie eure Richter sein. , Mt 10:22 Matthäus 10:22 Und ihr werdet von allen gehaßt werden um meines Namens willen. Wer aber ausharrt bis ans Ende, der wird errettet werden. Mk 2:27 Markus 2:27 Und er sprach zu ihnen: Der Sabbat ist um des Menschen willen geschaffen worden und nicht der Mensch um des Sabbats willen; Mk 4:17 Markus 4:17 und sie haben keine Wurzel in sich, sondern sind des Augenblicks; wenn nachher Bedrängnis oder Verfolgung um des Wortes willen entsteht, fallen sie sogleich ab. etc...

Das Wort [διὰ], welches im griechischen Grundtext steht, wird an den meisten Stellen mit "durch" bzw. "hindurch" übersetzt. Eine weitere geläufige Übersetzung ist -je nach Kontext- auch "um ... willen" bspw. in Heb 2:10Hebräer 2:10 Denn es geziemte ihm, um dessentwillen alle [Dinge] und durch den alle [Dinge] sind, indem er viele Söhne zur Herrlichkeit führte, den Urheber ihrer Rettung durch Leiden vollkommen zu machen., Mt 12:27 Matthäus 12:27 Und wenn ich durch Beelzebul die Dämonen austreibe, durch wen treiben eure Söhne sie aus? Darum werden sie eure Richter sein. , Mt 10:22 Matthäus 10:22 Und ihr werdet von allen gehaßt werden um meines Namens willen. Wer aber ausharrt bis ans Ende, der wird errettet werden. Mk 2:27 Markus 2:27 Und er sprach zu ihnen: Der Sabbat ist um des Menschen willen geschaffen worden und nicht der Mensch um des Sabbats willen; Mk 4:17 Markus 4:17 und sie haben keine Wurzel in sich, sondern sind des Augenblicks; wenn nachher Bedrängnis oder Verfolgung um des Wortes willen entsteht, fallen sie sogleich ab. etc...

Das Wort [πᾶς / πᾶσα], welches an dieser Stelle im griechischen Grundtext geschrieben steht, wird an ca. 170 Stellen des neuen Testamentes mit "alle Dinge" übersetzt, bedeutet aber gem. weiterer ca. 748 Vorkommnisse nur "alle" bzw. "alles". Ohne "Dinge".

Der Begriff [αἰών - aiōn] steht für gewöhnlich für ein Zeitalter (bspw. in Mt 13:39Matthäus 13:39 ... die Ernte aber ist die Vollendung des Zeitalters ...), wird an manchen Stellen jedoch auch mit "Ewigkeit" (bspw. in 2 Kor 11:312 Korinther 11:31 Der Gott und Vater des Herrn Jesus, der gepriesen ist in Ewigkeit, weiß, daß ich nicht lüge.) wiedergegeben. Die Tatsache dass bspw. in Gal 1:5Galater 1:5 dem die Herrlichkeit [sei] von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen. von mehreren Ewigkeiten die Rede ist, führt die Vorstellung von einer einzigen unendlichen Zeitspanne ad absurdum. Meinem Verständnis nach gibt es mindestens 4 Äonen bzw. Zeitalter oder Zeitabschnitte: - Die Urzeit (Mi 5:1Micha 5:1 Und du, Bethlehem Efrata, das du klein unter den Tausendschaften von Juda bist, aus dir wird mir hervorgehen, der Herrscher über Israel sein soll; und seine Ursprünge sind von der Urzeit, von den Tagen der Ewigkeit her.) - Die Vorzeit (Ps 44:2Psalm 44:2 Gott, mit unseren Ohren haben wir gehört, unsere Väter haben uns erzählt die Großtat, die du gewirkt hast in ihren Tagen, in den Tagen der Vorzeit.) - Die aktuelle Zeit (1 Kor 10:111 Korinther 10:11 Alles dies aber widerfuhr jenen als Vorbild und ist geschrieben worden zur Ermahnung für uns, über die das Ende der Zeitalter gekommen ist.) - Das kommende Zeitalter des Friedensreiches (die 1000-jährige Herrschaft des Christus) welches in das unendliche Zeitalter der Zeitalter (die "Ewigkeit") mündet (Offb 11:15Offenbarung 11:15 Und der siebente Engel posaunte: und es geschahen laute Stimmen im Himmel, die sprachen: Das Reich der Welt ist unseres Herrn und seines Christus geworden, und er wird herrschen in die Zeitalter der Zeitalter.) Beinahe etwas deplatziert wirkt auf mich die gelegentlich verwendete Interpretation "Welt", da diese m.E. sinnvoller mit dem Wort "Zeitalter" gewählt wäre, bspw. in Röm 12:2Römer 12:2 Und seid nicht gleichförmig dieser Welt / diesem Zeitalter, sondern werdet verwandelt durch die Erneuerung des Verstandes, daß ihr prüfen mögt, was der Wille Gottes ist: das Gute und Wohlgefällige und Vollkommene.; Lk 16:8Lukas 16:8 Und der Herr lobte den Verwalter der Ungerechtigkeit, weil er klug gehandelt hatte; denn die Söhne dieser Welt / dieses Zeitalters sind klüger als die Söhne des Lichts gegen ihr eigenes Geschlecht.; Lk 20:34Lukas 20:34 Und Jesus sprach zu ihnen: Die Söhne dieser Welt / dieses Zeitalters heiraten und werden verheiratet;; 1 Kor 3:181 Korinther 3:18 Niemand betrüge sich selbst! Wenn jemand unter euch meint, weise zu sein in dieser Welt / diesem Zeitalter, so werde er töricht, damit er weise werde. etc...

Der Begriff [αἰών - aiōn] steht für gewöhnlich für ein Zeitalter (bspw. in Mt 13:39Matthäus 13:39 ... die Ernte aber ist die Vollendung des Zeitalters ...), wird an manchen Stellen jedoch auch mit "Ewigkeit" (bspw. in 2 Kor 11:312 Korinther 11:31 Der Gott und Vater des Herrn Jesus, der gepriesen ist in Ewigkeit, weiß, daß ich nicht lüge.) wiedergegeben. Die Tatsache dass bspw. in Gal 1:5Galater 1:5 dem die Herrlichkeit [sei] von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen. von mehreren Ewigkeiten die Rede ist, führt die Vorstellung von einer einzigen unendlichen Zeitspanne ad absurdum. Meinem Verständnis nach gibt es mindestens 4 Äonen bzw. Zeitalter oder Zeitabschnitte: - Die Urzeit (Mi 5:1Micha 5:1 Und du, Bethlehem Efrata, das du klein unter den Tausendschaften von Juda bist, aus dir wird mir hervorgehen, der Herrscher über Israel sein soll; und seine Ursprünge sind von der Urzeit, von den Tagen der Ewigkeit her.) - Die Vorzeit (Ps 44:2Psalm 44:2 Gott, mit unseren Ohren haben wir gehört, unsere Väter haben uns erzählt die Großtat, die du gewirkt hast in ihren Tagen, in den Tagen der Vorzeit.) - Die aktuelle Zeit (1 Kor 10:111 Korinther 10:11 Alles dies aber widerfuhr jenen als Vorbild und ist geschrieben worden zur Ermahnung für uns, über die das Ende der Zeitalter gekommen ist.) - Das kommende Zeitalter des Friedensreiches (die 1000-jährige Herrschaft des Christus) welches in das unendliche Zeitalter der Zeitalter (die "Ewigkeit") mündet (Offb 11:15Offenbarung 11:15 Und der siebente Engel posaunte: und es geschahen laute Stimmen im Himmel, die sprachen: Das Reich der Welt ist unseres Herrn und seines Christus geworden, und er wird herrschen in die Zeitalter der Zeitalter.) Beinahe etwas deplatziert wirkt auf mich die gelegentlich verwendete Interpretation "Welt", da diese m.E. sinnvoller mit dem Wort "Zeitalter" gewählt wäre, bspw. in Röm 12:2Römer 12:2 Und seid nicht gleichförmig dieser Welt / diesem Zeitalter, sondern werdet verwandelt durch die Erneuerung des Verstandes, daß ihr prüfen mögt, was der Wille Gottes ist: das Gute und Wohlgefällige und Vollkommene.; Lk 16:8Lukas 16:8 Und der Herr lobte den Verwalter der Ungerechtigkeit, weil er klug gehandelt hatte; denn die Söhne dieser Welt / dieses Zeitalters sind klüger als die Söhne des Lichts gegen ihr eigenes Geschlecht.; Lk 20:34Lukas 20:34 Und Jesus sprach zu ihnen: Die Söhne dieser Welt / dieses Zeitalters heiraten und werden verheiratet;; 1 Kor 3:181 Korinther 3:18 Niemand betrüge sich selbst! Wenn jemand unter euch meint, weise zu sein in dieser Welt / diesem Zeitalter, so werde er töricht, damit er weise werde. etc...

Das Wort [gennaō] welches an dieser Stelle im griechischen Grundtext geschrieben steht kann sowohl eindeutig "zeugen" (bspw. Mt 1:2-16Matthäus 1:2-16 Abraham zeugte Isaak; Isaak aber zeugte Jakob, Jakob aber zeugte Juda und seine Brüder; Juda aber zeugte Perez und Serach ... ) als auch eindeutig "gebären" (z.B. Joh 16:21) Johannes 16:21 Die Frau hat Traurigkeit, wenn sie gebiert, weil ihre Stunde gekommen ist; wenn sie aber das Kind geboren hat, gedenkt sie nicht mehr der Bedrängnis um der Freude willen, daß ein Mensch in die Welt geboren ist.bedeuten. Da die Wiedergeburt laut Jesus dann stattfindet, wenn er auf seinem Thron der Herrlichkeit sitzen wird (Mt 19:28Matthäus 19:28 Jesus aber sprach zu ihnen: Wahrlich, ich sage euch: Ihr, die ihr mir nachgefolgt seid, auch ihr werdet in der Wiedergeburt, wenn der Sohn des Menschen auf seinem Thron der Herrlichkeit sitzen wird, auf zwölf Thronen sitzen und die zwölf Stämme Israels richten.) und auch Paulus davon spricht, dass wir noch in Geburtswehen sind (Röm 8:22Römer 8:22 Denn wir wissen, daß die ganze Schöpfung zusammen seufzt und zusammen in Geburtswehen liegt bis jetzt.) bzw. auf die Erlösung unseres Leibes warten (Röm 8:23Römer 8:23 Nicht allein aber [sie], sondern auch wir selbst, die wir die Erstlingsgabe des Geistes haben, auch wir selbst seufzen in uns selbst und erwarten die Sohnschaft: die Erlösung unseres Leibes.), kann ich nicht davon sprechen "wiedergeboren" zu sein. Eine Geburt hat mit einem Körper zu tun, der geboren wird. Im Gegensatz dazu ist die (geistliche) Zeugung bereits in diesem Zelthaus

Zelthaus

Das Zelt bzw. Zelthaus wird als Bildrede für den vergänglichen, irdischen Leib gebraucht (s. 2 Kor 5:12 Korinther 5:1 Denn wir wissen, daß, wenn unser irdisches Zelthaus zerstört wird, wir einen Bau von Gott haben, ein nicht mit Händen gemachtes

Nicht mit Händen gemacht

Wenn die Formulierung "nicht mit Händen gemacht" in der Schrift vorkommt, so bedeutet dies dass etwas gemeint ist, was nicht Teil dieser vergänglichen Schöpfung ist. Siehe z.B. Heb 9:11Hebräer 9:11 Christus aber ist gekommen als Hoherpriester der zukünftigen Güter und ist durch das größere und vollkommenere Zelt- das nicht mit Händen gemacht, das heißt, nicht von dieser Schöpfung ist Im Gegensatz dazu steht die aktuelle Schöpfung, die "mit Händen gemacht" ist, vgl. bspw. Mk 14:58Markus 14:58 Wir hörten ihn sagen: Ich werde diesen Tempel, der mit Händen gemacht ist, abbrechen, und in drei Tagen werde ich einen anderen aufbauen, der nicht mit Händen gemacht ist., wo Jesus gem. Joh 2:21Johannes 2:21 Er aber sprach von dem Tempel seines Leibes. vom Tempel seines Leibes sprach. welcher zunächst der vergänglichen Schöpfung angehörte, dann abgebrochen (getötet) und in 3 Tagen wieder aufgebaut (im neuen Leib auferweckt) wurde.

, ewiges Haus in den Himmeln. oder 2 Pet 1:13-142 Petrus 1:13-14 Ich halte es aber für recht, solange ich in diesem Zelt bin, euch durch Erinnerung aufzuwecken, da ich weiß, daß das Ablegen meines Zeltes bald geschieht, wie auch unser Herr Jesus Christus mir kundgetan hat. bzw. Ps 52:7Psalm 52:7 Gott wird dich auch zerstören für immer; er wird dich niederschlagen und herausreißen aus dem Zelt und entwurzeln aus dem Land der Lebendigen. ), um die Dauer unseres Aufenthaltes in diesem irdischen, vergänglichen Leben mit einem vorübergehenden Campingabenteuer (wie es zB. das Volk Israel in der Wüste hatte) zu vergleichen und darauf hinzuweisen, dass wir hier keine bleibende Wohnung haben Hebr. 13:14Hebräer 13:14 Denn wir haben hier keine bleibende Stadt, sondern die zukünftige suchen wir..

möglich. Vgl. auch die Anmerkungen der ELB in 1 Joh 3:91 Johannes 3:9 Jeder, der aus Gott geborenAnm. ELB: o.gezeugt ist, tut nicht Sünde, denn sein Same bleibt in ihm; und er kann nicht sündigen, weil er aus Gott geborenAnm. ELB: o. gezeugt ist.; 5:1-41 Johannes 5:1-4 Jeder, der glaubt, daß Jesus der Christus ist, ist aus Gott geborenAnm. ELB: o. gezeugt; und jeder, der den liebt, der geborenAnm. ELB: o. gezeugt hat, liebt den, der aus ihm geborenAnm. ELB: o. gezeugt ist. Hieran erkennen wir, daß wir die Kinder Gottes lieben, wenn wir Gott lieben und seine Gebote befolgen. Denn dies ist die Liebe Gottes, daß wir seine Gebote halten, und seine Gebote sind nicht schwer. Denn alles, was aus Gott geborenAnm ELB: o. gezeugt ist, überwindet die Welt; und dies ist der Sieg, der die Welt überwunden hat: unser Glaube.; 5:181 Johannes 5:18 Wir wissen, daß jeder, der aus Gott geborenAnm. ELB: o. gezeugt ist, nicht sündigt; sondern der aus Gott GeboreneAnm. ELB: o. Gezeugte bewahrt ihn, und der Böse tastet ihn nicht an.

Der Ausdruck HERR in Großbuchstaben ist eine Ersetzung der revidierten Elberfelder Bibel, um dem Zwiespalt gerecht zu werden dass dort eigentlich das sog. Tetragrammaton, der Gottesname [יְהוָֹה - YHVH bzw. JHWH] geschrieben steht, wohingegen die Tradition im Judentum das Vorlesen dieses Namens verbietet und daher stattdessen [אֲדֹנָי - ’ăḏônây - Herr] vorgelesen wird.

Der Ausdruck HERR in Großbuchstaben ist eine Ersetzung der revidierten Elberfelder Bibel, um dem Zwiespalt gerecht zu werden dass dort eigentlich das sog. Tetragrammaton, der Gottesname [יְהוָֹה - YHVH bzw. JHWH] geschrieben steht, wohingegen die Tradition im Judentum das Vorlesen dieses Namens verbietet und daher stattdessen [אֲדֹנָי - ’ăḏônây - Herr] vorgelesen wird.

Der Ausdruck HERR in Großbuchstaben ist eine Ersetzung der revidierten Elberfelder Bibel, um dem Zwiespalt gerecht zu werden dass dort eigentlich das sog. Tetragrammaton, der Gottesname [יְהוָֹה - YHVH bzw. JHWH] geschrieben steht, wohingegen die Tradition im Judentum das Vorlesen dieses Namens verbietet und daher stattdessen [אֲדֹנָי - ’ăḏônây - Herr] vorgelesen wird.

Der Ausdruck HERR in Großbuchstaben ist eine Ersetzung der revidierten Elberfelder Bibel, um dem Zwiespalt gerecht zu werden dass dort eigentlich das sog. Tetragrammaton, der Gottesname [יְהוָֹה - YHVH bzw. JHWH] geschrieben steht, wohingegen die Tradition im Judentum das Vorlesen dieses Namens verbietet und daher stattdessen [אֲדֹנָי - ’ăḏônây - Herr] vorgelesen wird.